獼猴戴帽子。比喻外表雖裝扮得很像樣，但本質(zhì)卻掩蓋不了。常用來(lái)諷刺依附權(quán)勢(shì)、竊據(jù)名位之人。
⒈ 獼猴戴帽子。比喻外表雖裝扮得很像樣，但本質(zhì)卻掩蓋不了。常用來(lái)諷刺依附權(quán)勢(shì)、竊據(jù)名位之人。
引《漢書(shū)·項(xiàng)籍傳》：“人謂楚人沐猴而冠耳，果然?！?br/>顏師古注：“言雖著人衣冠，其心不類(lèi)人也。”
《晉書(shū)·張載傳》：“至如軒冕黻班之士，茍不能匡化輔政，佐時(shí)益世，而徒俯仰取容，要榮求利，厚自封之資，豐私家之積，此沐猴而冠耳，尚焉足道哉！”
亦省作“沐冠”。 宋林希逸《代毛穎謝表》：“志雖酬於脫穎，嘲莫解於沐冠?！?br/>梁?jiǎn)⒊墩撟宰稹罚骸胺蜚骞诙舱撸瑧蚝镏畱B(tài)也。投骨而嚙者，畜犬之情也。”
沐猴，獼猴。沐猴而冠指獼猴性急躁，不能若人久著冠帶。比喻楚人的性情暴躁。語(yǔ)出《史記．卷七．項(xiàng)羽本紀(jì)》：「人言楚人沐猴而冠耳，果然?！购笞I諷徒具衣冠而沒(méi)有人性的人?！稘h書(shū)．卷四五．伍被傳》：「夫蓼太子知略不世出，非常人也，以為漢廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳?！挂沧鳌改竞锒凇?、「沐猴冠冕」、「沐猴衣冠」。