《孟子?離婁下》：“地之相去也，千有余里；世之相后也，千有余歲。得志行乎中國(guó)，若合符節(jié)，先圣后圣，其揆一也?！币庵^古代圣人舜和后代圣人文王的所作所為是完全相同的。后因以“一揆”謂同一道理；一個(gè)模樣。
【】⒈ 意謂古代圣人舜和后代圣人文王的所作所為是完全相同的。后因以“一揆”謂同一道理；一個(gè)模樣。
引《孟子·離婁下》：“地之相去也，千有餘里；世之相后也，千有餘歲。得志行乎中國(guó)，若合符節(jié)，先圣后圣，其揆一也?！?br/>《書序》：“雅誥奧義，其歸一揆?！?br/>《后漢書·荀爽傳》：“天地《六經(jīng)》，其旨一揆?！?br/>南朝梁劉勰《文心雕龍·明詩(shī)》：“袁孫已下，雖各有雕采，而辭趣一揆，莫能爭(zhēng)雄?！?br/>宋蘇軾《醉鄉(xiāng)記》：“其氣和平一揆，無(wú)晦明寒暑。”
周素園《貴州民黨痛史》第四篇第七章：“法律事例，古今一揆。”
一致。