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漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

棠梨

拼音： táng lí
注音：ㄊㄤˊ ㄌ一ˊ
詞性：
結(jié)構(gòu)： 其他
近義詞：
反義詞：
詞語(yǔ)解釋
植物名，也稱(chēng)為「杜梨」、「甘棠」。
引證解釋

⒈ 亦作“棠棃”。

⒉ 俗稱(chēng)野梨。落葉喬木，葉長(zhǎng)圓形或菱形，花白色，果實(shí)小，略呈球形，有褐色斑點(diǎn)?？捎米黾藿痈鞣N梨樹(shù)的砧木。參閱明李時(shí)珍《本草綱目·果二·棠梨》。

引三國(guó)吳陸璣《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏·蔽芾甘棠》：“甘棠，今棠棃，一名杜棃。”
唐元稹《村花晚》詩(shī)：“三春已暮桃李傷，棠梨花白蔓菁黃?！?br/>清龔自珍《說(shuō)昌平州》：“其木多文杏、蘋(píng)婆、柿、棠梨?！?/span>

⒊ 漢宮名。參見(jiàn)“棠梨宮”。

引漢司馬相如《上林賦》：“下棠棃，息宜春?！?br/>《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳上》：“回車(chē)而歸，度三巒兮偈棠棃。”

國(guó)語(yǔ)詞典

植物名。薔薇科梨屬，落葉亞喬木。高達(dá)十公尺，形似梨樹(shù)而小，葉子長(zhǎng)圓形或菱形，邊緣具尖銳鋸齒，葉背、葉柄和花序有絨毛，二月開(kāi)白花。果實(shí)也稱(chēng)為「棠梨」，略呈球形，有褐色斑點(diǎn)。可做栽培各種梨樹(shù)的砧木，木材可制成器具，果實(shí)及枝葉可供藥用。

網(wǎng)絡(luò)解釋

棠梨

  • 李時(shí)珍說(shuō)：棠梨，是一種野梨，處處山林都有。塒比梨樹(shù)小，葉邊都有鋸齒。二月開(kāi)白花，霜后可吃。棠梨樹(shù)與梨嫁接最好。有甜、酸，紅、白兩種。
  • 它的葉味微苦，嫩時(shí)烘熟，用水淘凈后，可加油、鹽調(diào)食，或蒸曬后當(dāng)茶。它的花也可烘熟吃，或曬干磨面作燒餅充饑。
  • 味酸、甘，澀，性寒，無(wú)毒。
  • 燒束吃，止滑痢。
  • 主治霍亂吐瀉不止，轉(zhuǎn)筋腹痛。將一把枝葉同二兩木瓜煎汁，細(xì)呷。
  • 落葉喬木，高4～10米。樹(shù)皮灰褐色，縱裂；幼枝黑褐色，被絨毛，有時(shí)具刺。
  • 喜光，稍耐蔭，耐寒，耐干旱、瘠薄。對(duì)土壤要求不嚴(yán)，在堿性土中也能生長(zhǎng)。深根性。具抗病蟲(chóng)害能力。生長(zhǎng)較慢。
  • 野生于荒郊、山腳、路邊或道旁。分布江蘇、浙江、湖北、江西、河南、河北、山東、山西，甘肅、陜西、遼寧等地。常用來(lái)做梨樹(shù)嫁接的砧木。
  • 【異名】杜、甘棠（《詩(shī)經(jīng)》），杜梨(陸璣《詩(shī)疏》），杜棠（《爾雅》郭璞注），野梨(《綱目》），土梨（《中國(guó)樹(shù)木分類(lèi)學(xué)》）。
  • 【來(lái)源】為薔薇科植物棠梨的果實(shí)。
  • 【化學(xué)成分】果實(shí)含糖量19.62%，水分50.93%。葉含綠原酸、異綠原酸、新綠原酸和槲皮素衍生物。又含多量蛋白質(zhì)。
  • 【性味】酸甘，寒。
  • ①《救荒本草》："味甘酸。"
  • ②《綱目》："酸甘澀，寒，無(wú)毒。"
  • ③《玉楸藥解》："味酸，性澀微寒。"
  • 【歸經(jīng)】《玉楸藥解》："入手太陰肺、足厥陰肝經(jīng)。"
  • 【功用主治】斂肺，澀腸。治咳嗽，瀉痢。
  • ①《綱目》："燒食止滑痢。"
  • ②《玉楸藥解》："收腸斂肺，止泄除嘔。"棠梨的果實(shí)
  • 【考證】出自《本草綱目》。
  • ③《中華本草》：
  • 【功能主治】斂肺，澀腸，消食。主咳嗽，瀉痢，食積
  • 【用法用量】?jī)?nèi)服：煎湯，15-30g。
  • ⒈陸璣《詩(shī)疏》：甘棠，今棠梨，赤棠也，與白棠同耳，但子有赤白美惡。子白色為白棠，甘棠也，少酢，清美。赤棠子澀而酢，無(wú)味。俗語(yǔ)云，澀如杜是也。
  • ⒉《救荒本草》：棠梨樹(shù)，今處處有之，生荒野中。葉似蒼術(shù)葉，亦有團(tuán)葉者，有三叉葉者，葉邊皆有鋸齒，又似女兒茶葉，其葉色頗白。開(kāi)白花，結(jié)棠梨如小楝子大。
  • ⒊《綱目》：赤者杜，白者棠；或云牝曰杜，牡曰棠；或云澀者杜，甘者棠。杜者澀也，棠者糖也，三說(shuō)俱通，末說(shuō)近是。棠梨，野梨也。霜后可食，其樹(shù)接梨甚嘉，有甘酢、赤白二種。
  • ⑴肺熱咳嗽，干咳無(wú)痰：取鮮果60克，冰糖30克，水煎服，每天三次。
  • ⑵急慢性咽喉炎：鮮果90克或干果60克，去皮后慢慢嚼服，連服3天。
  • ⑶瀉痢不止：鮮果90克，炭火烘至微焦，趁熱去皮吃，每天3次。
  • ⑷勞累過(guò)度，手足無(wú)力，全身酸痛：鮮果60克，搗爛后加米酒30克，水煎服，早晚各一次；或以干品250克，米酒1000克，浸泡10天，即成棠梨酒，每天服50克，效果明顯。
  • ⑸反胃吐食：取葉油炒去刺，研為末，每天早晨起床后以酒送服5克。
  • 通常作栽培梨的砧木，也可直接作園林樹(shù)木栽植?；ò咨瑯?shù)形美，耐粗放管理。
  • 甘棠又稱(chēng)為棠梨，因常常野生于荒郊、山腳、路旁，所以人們常常叫它野梨。它果小、味道酸澀，并不是味美之果，人們一般把它當(dāng)做嫁接各種梨樹(shù)的砧木。但2000年來(lái)中國(guó)文學(xué)作品中常常詠?lái)炈?，這又是為何?這得從《詩(shī)經(jīng)》中的一首說(shuō)起。
  • 《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)-召南》中寫(xiě)道：
  • 蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所蘢。
  • 蔽芾甘棠，勿剪勿敗，召伯所憩。
  • 蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所說(shuō)。
  • 這首詩(shī)里提到的召伯就是召公。
  • 召公和周公都是周文王的兒子，周武王的弟弟。周武王滅商紂三年后去世，他的兒子周成王繼位，當(dāng)時(shí)才十二歲，于是就由召公和周公共同輔佐成王。成王繼位不久，弟弟管叔、蔡叔與紂王兒子武庚在殷商故地發(fā)動(dòng)叛亂。周公用了三年時(shí)間平定了叛亂，為穩(wěn)固?hào)|方，他就在東邊建立一個(gè)新的都城叫做洛邑（現(xiàn)在的洛陽(yáng)）。這樣周王朝就有兩個(gè)都城，西部是鎬京（今陜西長(zhǎng)安縣西北），又叫宗周。東部是洛邑，又叫成周。從此以后周公、召公分陜而治，陜縣（現(xiàn)屬河南三門(mén)峽市）以西由召公治理，東則歸周公。
  • 召公有著廣施仁政的博愛(ài)之心，他治陜期間時(shí)常下鄉(xiāng)體恤民情。一次在鄉(xiāng)間處理民事，當(dāng)?shù)毓倮艟妥尠傩镇v出房子讓他休息，并準(zhǔn)備豐盛宴席款待他。他立即阻止，說(shuō)道：“不勞一身而勞百姓，非吾先君文王之志”。他就在甘棠樹(shù)下露宿，并食自己攜帶的干糧，做到了不擾民，不驚民。
  • 召公經(jīng)常在甘棠樹(shù)下受理民事，聽(tīng)百姓訴訟，判決刑獄。他秉公而斷，不避權(quán)貴，讓人民再?zèng)]有冤屈。自古至今，聽(tīng)訟決獄大多為民事，其常為土地、婚姻、爭(zhēng)執(zhí)、財(cái)產(chǎn)。就是這種民事常常比殺人、搶盜等更難決斷，因?yàn)楣蕉衷跈?quán)貴面前是那么的渺小，權(quán)貴多以權(quán)勢(shì)欺壓百姓，使百姓有冤不能訴，有屈不能聲，能在民事訴訟上做到真正的公平，真是難得。
  • 召公治理陜地使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮，百姓安居樂(lè)業(yè)。于是召公死后，人們銘記他的政績(jī)，懷念甘棠樹(shù)，就寫(xiě)下甘棠的詩(shī)篇，廣為唱頌。就是開(kāi)篇提到的那首。它的意思是：“美麗的甘棠樹(shù)，不要剪它枝葉，不要砍伐它，因?yàn)檎俟疹欉^(guò)它，讓它青翠茂盛。挺拔的甘棠樹(shù)，不要傷害它，召公在這里休息過(guò)。可愛(ài)的甘棠樹(shù)，不要攀折它，召公在這里聽(tīng)問(wèn)政事。”
  • 自此以后人們常常就用“甘棠”稱(chēng)頌賢吏，以贊揚(yáng)他們的德政和對(duì)民情的體恤。
  • 唐朝駱賓王在武則天當(dāng)政時(shí)任侍御史，他上書(shū)縱論天下大事，得罪了武則天，被捕下獄。在被囚之所，駱賓王時(shí)常望著窗外景色（武則天雖囚駱賓王，但并沒(méi)有為難他，給他好的食宿條件，否則他會(huì)和其他囚徒一樣住在暗室，過(guò)著暗無(wú)天日的生活）。他看到窗外秋蟬，就寫(xiě)下一篇《獄中詠蟬》，以蟬的高潔為自己力辯（“無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表余心”）。他在詩(shī)序中，提到所囚之地西邊就是法廳（審決刑獄的官?gòu)d），那里有幾棵槐樹(shù)，而秋蟬并沒(méi)有在上面嗚叫，它嗚叫的地方應(yīng)該是召公的甘棠樹(shù)。駱賓王認(rèn)為他就是那秋蟬，只有甘棠樹(shù)才聽(tīng)得懂它的明辯。
  • 武則天看到駱賓王所作之后，很快就把他放了出來(lái)。武則天廢中宗自立后，駱賓王就隨徐敬業(yè)在揚(yáng)州起兵反對(duì)武則天，并寫(xiě)下那篇著名的《討武氏檄》。上面寫(xiě)道“狐媚偏能惑主”（如同狐貍精那樣迷惑皇帝），“加以虺蜴為心，豺狼成性”（就如蛇蝎心腸，豺狼一般野性）。不過(guò)武則天看后并沒(méi)有大怒，而是感嘆日：“宰相安得失此人?”
  • 駱賓王寄托甘棠樹(shù)為他辯明清白，白居易則以“沒(méi)有甘棠”來(lái)借喻沒(méi)有德政。他在杭州任刺史多年，雖盡心竭力，為百姓做了不少好事，但百業(yè)依然凋敝不堪。他被迫離任之時(shí)，所治百姓感恩于他，無(wú)論老少皆提壺?cái)[筵為他餞行，他感動(dòng)不已，寫(xiě)下一篇《別州民》：
  • 耆老遮歸路，壺漿滿別筵。
  • 甘棠無(wú)一樹(shù)，那得淚潸然?
  • 稅重多貧戶，農(nóng)饑足旱田。
  • 唯留一湖水，與汝救兇年。
  • [今春增筑錢(qián)塘湖堤，貯水以防天旱，故云。]
  • 白居易感嘆，沒(méi)有甘棠樹(shù)，何以能訴說(shuō)自己清白。淚不由得灑落。稅多讓人們貧苦，加上天旱，百姓就多疾苦。于是他在西湖上筑了一道長(zhǎng)堤，蓄水灌田，并寫(xiě)了一篇通俗易懂的《錢(qián)塘湖石記》，刻在石上，告訴人們?nèi)绾涡钏顾J(rèn)為只要“堤防如法，蓄泄及時(shí)”，就不會(huì)受旱災(zāi)之苦了。這就是有名的“白堤”。
  • 在詩(shī)中，他認(rèn)為“自己無(wú)法改變?nèi)藗兊目嚯y，只能留下一湖水，為百姓解救荒年”。但就是這一湖水，也使得百姓對(duì)他感恩萬(wàn)分。
  • 在寒食時(shí)節(jié)，白居易去郊外祭奠故友?？吹礁侍幕ò?，隨風(fēng)飄蕩就如空中飛舞的紙錢(qián)，心中不由悲苦萬(wàn)分。他寫(xiě)下一首《寒食野望吟》：
  • 丘墟郭門(mén)外，寒食誰(shuí)家哭?
  • 風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓累累春草綠。
  • 棠梨花映白楊樹(shù)，盡是死生離別處。
  • 冥寞重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
  • 在甘棠花舞動(dòng)的時(shí)節(jié)，自居易將被貶南國(guó)?？吹焦视阎?，想到自己要遠(yuǎn)赴千里之外，眼淚不由涌下。甘棠也許會(huì)帶走一些自己的愁緒。
  • 白居易詩(shī)句提到甘棠的地方還很多，他渴望著百姓安居樂(lè)業(yè)，自己能施展抱負(fù)，能過(guò)上召公治理陜地那樣的平穩(wěn)、安定生活。這種思想不僅是白居易，許多文人也通過(guò)歌頌甘棠來(lái)表達(dá)自己情懷。唐宋詩(shī)詞提到甘棠的詩(shī)詞就有一百多首，在《全漢文》、《全唐文》等文集中贊嘆甘棠的詩(shī)詞更多。甘棠雖不是美味之果，但卻是一個(gè)類(lèi)似桃源的象征，它給予人們眾多渴望，無(wú)怪人們都詠嘆它。
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