⒈ 道家指孳生萬物的本源，比喻道。
引《老子》：“玄牝之門，是謂天地之根?！?br/>蘇轍解：“玄牝之門，言萬物自是出也，天地自是生也?！?br/>唐黃滔《課虛責有賦》：“囊括玄牝，箕張混元，暗造無為之域，潛臻不死之根?！?br/>宋陸游《寄方瞳胡先生》詩：“安枕存玄牝，齋居養(yǎng)絳陵?！?br/>清魏源《天臺紀游》詩：“廓然還虛無，舒卷嗟玄牝。”
⒉ 后因以玄牝指人的鼻和口。
引《老子》：“谷神不死，是謂玄牝?！?br/>河上公注：“玄，天也，於人為鼻；牝，地也，於人為口?！?br/>唐李白《北山獨酌寄韋六》詩：“于焉摘朱果，兼得養(yǎng)玄牝?！?br/>《云笈七籤》卷五九：“原其所稟之時，伏母臍下，混沌三月，玄牝具焉。”
注：“玄牝者，口鼻也。”
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