⒈ 更有甚者，如清崔述則以《論語》有“詩三百”之語，斷言“當(dāng)孔子之時(shí)，已止此數(shù)，非自孔子刪之而后為三百也?！笨冀翊妗对娊?jīng)》三百零五篇內(nèi)容，歷歲久遠(yuǎn)，布地遼廣，而分體編排，井然有序，比音用韻，大致相近，謂此未經(jīng)刪汰整理，本來如此，殆難想象。凡有成就，歸美一圣，固未可信，而必謂孔子未曾刪詩，亦逞臆之談。更有甚者，如清崔述則以《論語》有“詩三百”之語，斷言“當(dāng)孔子之時(shí)，已止此數(shù)，非自孔子刪之而后為三百也?！笨冀翊妗对娊?jīng)》三百零五篇內(nèi)容，歷歲久遠(yuǎn)，布地遼廣，而分體編排，井然有序，比音用韻，大致相近，謂此未經(jīng)刪汰整理，本來如此，殆難想象。凡有成就，歸美一圣，固未可信，而必謂孔子未曾刪詩，亦逞臆之談。
引指孔子刪《詩》之說。出自《史記·孔子世家》。謂古者詩三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義者凡三百篇， 孔子皆弦歌之，以求合韶武雅頌之音。后世以司馬遷去古較近，所言必有因而然，多信之。然亦有疑者。如唐孔穎達(dá)于《詩譜序疏》中稱：“如《史記》之言，則孔子之前，詩篇多矣，案書傳所引之詩，見在者多，亡逸者少，則孔子所録不容十分去九， 馬遷言古詩三千餘篇，未可信也?！?/span>
⒉ 泛指刪選詩歌。
引清龔自珍《己亥雜詩》之二九〇：“鄙人勸君割榮者，努力刪詩壯盛時(shí)?！?/span>