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漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

原始社會(huì)

拼音： yuán shǐ shè huì
注音：
詞性：
結(jié)構(gòu)： 其他
近義詞：
反義詞：
詞語(yǔ)解釋
又稱“原始共產(chǎn)主義社會(huì)”。以生產(chǎn)資料原始公社所有制為基礎(chǔ)的社會(huì)。始于人類的產(chǎn)生，延續(xù)數(shù)百萬(wàn)年。主要使用石器工具，以采集經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)為生。生產(chǎn)資料歸公社成員共同占有，在集體勞動(dòng)中結(jié)成平等互助關(guān)系，基本沒(méi)有剩余產(chǎn)品，實(shí)行平均分配。沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn)，沒(méi)有剝削和階級(jí)，也沒(méi)有國(guó)家。進(jìn)入新石器時(shí)代后，弓箭的發(fā)明，直至金屬工具的使用，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。其間，出現(xiàn)了第一、第二次社會(huì)大分工，游牧部落和手工業(yè)相繼分離出來(lái)，剩余產(chǎn)品日益增多，私有制隨之產(chǎn)生。原始社會(huì)逐漸為奴隸社會(huì)所代替。()
引證解釋

原始社會(huì)亦稱“原始公社”“原始共產(chǎn)主義社會(huì)”。人類歷史上第一個(gè)社會(huì)形態(tài)。人類產(chǎn)生的過(guò)程也就是原始社會(huì)形成的過(guò)程。它存在了二三百萬(wàn)年，是截至目前人類歷史上最長(zhǎng)的一個(gè)社會(huì)發(fā)展階段。生產(chǎn)力極其低下是原始社會(huì)發(fā)展緩慢的根本原因。社會(huì)生產(chǎn)力的主要標(biāo)志是使用石器工具。勞動(dòng)的結(jié)合方式主要是簡(jiǎn)單協(xié)作，人們之間的分工主要是按性別、年齡實(shí)行的自然分工。人們單身無(wú)力同自然界進(jìn)行斗爭(zhēng)，為謀取生活資源必須共同勞動(dòng)，從而決定了生產(chǎn)資料的共同占有。同時(shí)，人們?cè)趧趧?dòng)中只能是平等的互助合作關(guān)系，產(chǎn)品歸社會(huì)全體成員共同占有，實(shí)行平均分配。原始社會(huì)的社會(huì)組織經(jīng)歷了原始群和氏族公社兩個(gè)發(fā)展階段。氏族是原始社會(huì)的人們以血緣關(guān)系聯(lián)結(jié)起來(lái)...查看百科

國(guó)語(yǔ)詞典

人類史上一種早期的社會(huì)組織型態(tài)，學(xué)者認(rèn)為由親族組成，生產(chǎn)資料采平均分配，共同勞動(dòng)、消費(fèi)，并靠家長(zhǎng)和傳統(tǒng)方式控制社會(huì)。原始社會(huì)形式分為狩獵、采集、漁業(yè)或農(nóng)業(yè)等。

網(wǎng)絡(luò)解釋

原始社會(huì)

  • 原始社會(huì)亦稱“原始公社”、“原始共產(chǎn)主義社會(huì)”。人類歷史上第一個(gè)社會(huì)形態(tài)。人類產(chǎn)生的過(guò)程也就是原始社會(huì)形成的過(guò)程。它存在了二三百萬(wàn)年，是截至目前人類歷史上最長(zhǎng)的一個(gè)社會(huì)發(fā)展階段。生產(chǎn)力極其低下是原始社會(huì)發(fā)展緩慢的根本原因。社會(huì)生產(chǎn)力的主要標(biāo)志是使用石器工具。勞動(dòng)的結(jié)合方式主要是簡(jiǎn)單協(xié)作，人們之間的分工主要是按性別、年齡實(shí)行的自然分工。人們單身無(wú)力同自然界進(jìn)行斗爭(zhēng)，為謀取生活資料必須共同勞動(dòng)，從而決定了生產(chǎn)資料的共同占有。同時(shí)，人們?cè)趧趧?dòng)中只能是平等的互助合作關(guān)系，產(chǎn)品歸社會(huì)全體成員共同占有，實(shí)行平均分配。原始社會(huì)的社會(huì)組織經(jīng)歷了原始群和氏族公社兩個(gè)發(fā)展階段。氏族是原始社會(huì)的人們以血緣關(guān)系聯(lián)結(jié)起來(lái)為特征的共同生產(chǎn)和生活的基本經(jīng)濟(jì)單位。氏族又經(jīng)歷了母系氏族和父系氏族兩個(gè)階段。前者表現(xiàn)為，婦女是氏族的主體，氏族成員的世系按母系計(jì)算，財(cái)產(chǎn)由母系血緣親屬繼承; 后者表現(xiàn)為，世系按父系計(jì)算，財(cái)產(chǎn)按父系繼承，氏族領(lǐng)導(dǎo)權(quán)落在男子手中。原始社會(huì)沒(méi)有剝削，沒(méi)有階級(jí)，因而也就沒(méi)有國(guó)家，一切重大問(wèn)題都由全體成員參加的氏族會(huì)議作出決定。
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