1.中國 禪宗初祖至五祖師徒間傳授道法,常付衣缽為信,故稱?!杜f唐書·方伎傳·神秀》:“昔 后魏 末,有僧 達(dá)摩 者,本 天竺 王子,以護(hù)國出家,入南海,得禪宗妙法,云自 釋迦 相傳,有衣缽為記,世相付授?!?/p>
2.泛指一般師徒間學(xué)藝上的繼承。宋 王闢之《澠水燕談錄·貢舉》:“和魯公 凝,梁 貞明 三年 薛廷珪 下第十三人及第,后唐 長(zhǎng)興 四年知貢舉,獨(dú)愛 范魯公 質(zhì) 程文,語 范 曰:‘君文合在第一,暫屈居第十三人;用傳老夫衣鉢?!瘯r(shí)以為榮。其后相繼為相。當(dāng)時(shí)有贈(zèng)詩者曰:‘從此廟堂添故事,登庸衣鉢盡相傳?!薄段拿餍∈贰返诹兀骸皩碚劇段拿餍∈贰返?,或者有取法諸公之處,薪火不絶,衣鉢相傳,怕不供諸君的長(zhǎng)生祿位么?”梁?jiǎn)⒊墩撝袊鴮W(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第四節(jié):“其所以衣鉢相傳,為 希 學(xué)之正統(tǒng)者,蓋有由也。”