心學作為儒學的一門學派,為歷代儒客推崇。最早可推溯自孟子,而北宋程顥開其端,南宋陸九淵則大啟其門徑,而與朱熹的理學分庭抗禮。至明朝,陳獻章開啟先河,從陳獻章倡導涵養(yǎng)心性、靜養(yǎng)“端倪”之說開始,明代儒學實現(xiàn)了由理學向心學的轉(zhuǎn)變,成為儒學發(fā)展史上的一個重要轉(zhuǎn)折點。陳獻章之后,湛若水和王守仁是明代中晚期心學的兩個代表人物。湛若水在繼承陳獻章學說的基礎(chǔ)上,提出其心學宗旨“隨處體認天理”,而王守仁(即王陽明)提出心學的宗旨在于“致良知”。明代心學發(fā)展的基本歷程,可以歸結(jié)為:陳獻章開啟,湛若水完善,王守仁集大成,王守仁的陽明心學直接的源頭是“陳湛心學”。其中陽明心學最著名者六人,據(jù)黃宗羲《明儒學案》載:“...查看百科
明代盛行的良知之學。創(chuàng)自宋儒陸象山,以尊德性、明本心為基本概念,故時稱「心學」。后經(jīng)明儒王陽明發(fā)揚光大,而盛行于世。