舒遲貌。
微笑自得之貌。
仍然如此。
尚且。
尚且如此。
仍然。
()⒈ 舒遲貌。
引《大戴禮記·哀公問(wèn)五義》:“君子猶然如將可及也,而不可及也?!?br/>《逸周書·官人》:“喜色猶然以出?!?br/>朱右曾校釋:“猶然,舒和貌?!?/span>
⒉ 微笑自得之貌。
引《莊子·逍遙游》:“宋榮子猶然笑之?!?br/>陸德明釋文:“崔李云:‘猶,笑貌?!?/span>
⒊ 尚且。
引《史記·游俠列傳》:“此皆學(xué)士所謂有道仁人也,猶然遭此菑,況以中材而涉亂世之末流乎?”
⒋ 尚且如此。
引清方文《胡母節(jié)壽詩(shī)》:“世變節(jié)義如輕塵,男子猶然況婦人?!?/span>
⒌ 仍然。
引《京本通俗小說(shuō)·志誠(chéng)張主管》:“只因小夫人生前甚有張勝的心,死后猶然相從?!?br/>《儒林外史》第四六回:“﹝一對(duì)料絲燈﹞今已六十餘年,猶然簇新?!?br/>李劼人《死水微瀾》第一部分一:“至今四十多年了,這幅畫景,猶然清清楚楚的擺在腦際?!?/span>
⒍ 仍然如此。
引宋歐陽(yáng)修《歸田錄》卷二:“唐世士人宴聚,盛行葉子格, 五代 、國(guó)初猶然,后漸廢不傳?!?br/>明蔣一葵《長(zhǎng)安客話·關(guān)鎮(zhèn)雜記·秦皇島》:“﹝秦皇﹞下馬拜,荊皆垂首向地,如頓伏狀。至今猶然。”
清陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷五:“明季士大夫投刺率稱某某拜,開(kāi)國(guó)猶然,近人多易以‘頓首’二字?!?/span>
舒遲的樣子。