⒈ 指聽(tīng)來(lái)的沒(méi)有確鑿根據(jù)的話。
引清趙翼《廿二史札記·新舊唐書(shū)一》：“今人動(dòng)謂新書(shū)過(guò)舊書(shū)遠(yuǎn)甚，此耳食之論也。”
亦作“耳食之談”。 清阮葵生《茶馀客話》卷五：“此耳食之談，引經(jīng)斷獄，當(dāng)不如是。”
魯迅《朝花夕拾·無(wú)?！罚骸拔乙矝](méi)有研究過(guò)小乘佛教的經(jīng)典，但據(jù)耳食之談，則在印度的佛經(jīng)里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地獄里做主任。”